三人行必有我师翻译

“三人行必有我师”是出自《论语十则》的一句话，这句话源自孔子和其弟子的一些事迹，意思是几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师，这句话提醒我们要保持谦虚、开放的心态，善于从他人身上汲取智慧和经验，不断学习和成长。

三人行必有我师翻译

意思是几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。三，虚数，极言很多。此句中泛指多个人。焉，是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”。师，值得效仿的人。

论语十则：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

三人行必有我师的故事

项橐打小就十分聪明，乡里之间无人不知，不但如此，随着人口的流动声名远播，终有一日孔子也听说了这个神童，一直就想见见，可是孔子在鲁国国都，项橐在齐国的南部，二人相距实在很远，一直无缘相见。

孔子因为得罪了权贵，被迫离开鲁国，浪迹天涯，一路上风餐露宿，苦不堪言。这一日潜过齐国边境，孔子终于松了口气，于是想去看看海，子路便赶着马车陪孔子前往。

在途中碰到几个小孩在路中间堆了一堆土，子路很生气，心想这谁家的小孩这么调皮，把路都给堵了，于是呵斥几个小孩，让他们让路。几个小孩根本不理，继续玩耍。

子路一看就火了，就想动手，孔子一看赶紧叫住子路，心说你要是把小孩打了，传出去我的学生只会欺凌弱小，与我的面子上须过不去，于是孔子去问小孩，说你们为什么不给我们让路啊。

这时候项橐出场了，就是这群小孩中的一个。

项橐对孔子说，我们筑的是座城，只听说车马绕城，没听说城让车马的。孔子听后是哭笑不得，见小孩可爱就让了小孩，绕土堆而过。

孔子见路边有一农夫，便上前询问以示自己的仁德，可是问的问题很古怪，孔子问农夫一天挥多少下锄头。我现在还疑惑不解，圣人孔子怎么会问出这么个愚蠢的问题来，看来人说孔子五谷不分四体不勤是有道理的。

农夫只知道种地，谁还数着挥多少下锄头啊，顿时张口结舌，说不出话来。孔子见问不出什么，也就兴致索然，带子路离去。

等师徒二人看完了海回来，又路过这里，子路趁歇息的时候去问那个农夫，刚才我老师问你什么了。农夫回答说，他问我一天挥多少下锄头；子路也问，农夫就说你的马一天踏多少次题我就挥多少次锄头。子路听后很以为然，认为农夫很机智，回去就跟孔子说。

孔子纳闷啊，刚才他没说啊，就下车问农夫，农夫也不隐瞒，告诉孔子是他儿子说的。孔子顿时想起那个齐国神童来，当天便在当地住了下来，要找项橐说话。

孔子开始还不太相信一个七龄小童能有多大能耐，便心存轻视，可一上场就让项橐的几个问题给灭火了，几个问题一个也答不出来，项橐就嘲笑孔子说‘孰为汝多知乎’。当时孔子恨不得地上有个缝好钻进去。

要搁旁人这下可就真栽了，孔子还真拉的下脸，给项橐一鞠躬，口中称后生可畏，说是要拜项橐当老师。别说项橐没这个想法，即使有，他爸也不能让他这样干，旁边的农夫赶紧上来阻拦，连声向孔子陪不是。

可是子路在旁边都看在眼里，心里对项橐也不很满意，孔子毕竟还是有学问，看出子路的面色不豫，马上出言教导子路，说‘三人行，必有我师焉’，于是乎孔子既在弟子面前保存了面子，又留下了谦虚不耻下问的美名。

三人行必有我师焉给我们的启示是什么

"三人行必有我师焉"是一句出自《论语》的名言，意思是无论身处何地，与任何人交往都可以从中学到东西。这句话蕴含了以下启示：

1.学无止境：无论我们与谁相处，都可以从对方身上学到一些东西。每个人都有自己独特的经历和知识，我们可以向他们学习并丰富自己的见识。

2.尊重他人：这句话提醒我们要尊重他人，并认识到每个人都有值得借鉴的地方。我们应该对待他人开放心态，充分利用交流机会，相互学习成长。

3.谦虚谨慎：在面对不同人群时，我们应该保持谦虚、虚心和谨慎的态度。即使我们在某个领域有较高造诣，也不要傲慢自大，而是持续学习并愿意接受新的观点和知识。

总之，“三人行必有我师焉”告诉我们，无论与谁相处，我们都应该抱着谦虚的态度，学习他人的长处，并不断完善自己。